Vous ne lisez pas les notes en bas de page ? Vous avez tort. Rien de plus passionnant qu’une note infrapaginale, ou marginale ou finale. Souvent c’est la note qui contient l’essentiel : imaginez la note à la place du texte, le texte à la place de la note. Sous le titre Des notes et des textes (Brill Rodopi), un volume réuni par F. Schuerewegen se demande si la littérature ne serait pas le lieu où la frontière entre le texte et les notes devient indécidable, en passant en revue les pratiques d’annotation de Balzac, Chateaubriand, Eliot, Mallarmé, Nabokov, Proust, Rimbaud, Oliver Rolin, et bien d’autres. Fabula donne à lire le texte de présentation du volume. Et l'Atelier de théorie littéraire accueille, à l'entrée Paratexte, une note de Franc Schuerewegen : "Proust en bas de page".

(Source de l'illustration : "Les notes de Proust", par A Herschberg Pierrot, site ITEM)

Sous le titre Les personnages rêvent aussi, Françoise Lavocat publiait à la veille de l'été dans la collection "Fictions pensantes" des éditions Hermann un nouveau Dialogue des héros de romans. Ella Bellaert en propose la recension dans la livraison de rentrée d'Acta fabula, en posant que "Les universitaires aussi, rêvent". L'Atelier de théorie littéraire de Fabula accueille par ailleurs, à l'entrée "Personnage", un essai inédit de Françoise Lavocat : "L'étude des populations fictives comme objet et le style démographique comme nouveau concept narratologique". Elle s'y demande si compter les personnages (ceux des œuvres littéraires, des séries télévisées, des mondes fantastiques) ne pourrait pas renouveler les perspectives sur le personnage, et propose de nommer "style démographique" la façon dont un auteur peuple l'univers fictif de son œuvre. La notion ouvre de nouvelles perspectives sur la relation entre le monde et la littérature, lorsqu'existe l'occasion de comparer les données démographiques des œuvres littéraires avec celles du monde réel.

Lorsque Balzac et Maupassant écrivaient un récit enchâssé, savaient-ils qu’ils en écrivaient un ? C’est la question singulière que pose l'essai de Jérémy Naïm, Penser le récit enchâssé (Presses de la Sorbonne nouvelle). Moins qu’une histoire de la notion, on y raconte plutôt celle de son absence : comment, pendant des décennies, on a écrit quantité de récits enchâssés, et comment on l’ignorait, parce que d’autres rationalités informaient le regard littéraire. De 1830 à nos jours, l’ouvrage raconte ainsi l’invention de la notion, depuis son oubli notable dans les textes les plus apparemment enchâssants jusqu’à sa conceptualisation par les différents formalismes développés au xxe siècle. Il s’achève sur quelques réflexions permettant d’actualiser cet outil si pratique de l’analyse littéraire – mais à destination des poéticiens d’aujourd’hui. L'Atelier de théorie littéraire de Fabula donne à lire un large extrait de l'introduction, qui vient enrichir son entrée "Récit"…

Quelles relations la création littéraire entretient-elle avec les processus industriels ? Quand et comment le nom d’auteur devient-il une "marque" commerciale ? Depuis quand certains médias veulent-ils exhiber les écrivains, en privilégiant souvent les "belles gueules" ? Pourquoi des codes narratifs inspirés du cinéma s’imposent-ils peu à peu dans l’édition ? Et que devient, dans ce contexte, la biblio-diversité ? Dans Faire l'auteur en régime néo-libéral, sous-titré Rudiments de marketing littéraire (Slatkine), Jérôme Meizoz évalue à partir d'études de cas (notamment la bonne affaire Joël Dicker), évalue les effets du marketing sur la création littéraire actuelle. Fabula donne à lire l'Avant-Propos de l'ouvrage, dont l'Atelier de théorie littéraire accueille aussi un extrait : "Faire livre ou faire vendre ?", à l'entrée "Auteur" qui offrait déjà un autre texte de J. Meizoz, "L'exposition de l'auteur", issu de son précédent essai : La Littérature "en personne". Scène médiatique et formes d'incarnation (Slatkine).

Disparue il y a quelques mois, la réalisatrice et scénariste Claire Mercier avait soutenue à l'Université Paris 8 une monumentale thèse de théorie du cinéma, dont elle n'a pu faire paraître que la seule introduction dans la collection "Le parti pris du cinéma" qu'elle avait fondée : La cinéfable entre drame et récit, un essai significativement sous-titré Antimanuel de scénario. L'ensemble de la thèse devrait paraître en trois volumes dans les années qui viennent. Pour Claire Mercier, la cinéfable "se tient à l'opposé du scénario, ce texte qui se trouve en amont du film et qui en est l'outil". L'essai vient mettre au jour la participation contradictoire de la cinéfable au mode narratif et au mode dramatique, dont il défait l'opposition ; il s'attache aussi à penser les concepts opératoires sans lesquels cette fable ne peut ni se définir ni se réinventer. L'Atelier de théorie littéraire de Fabula donne à lire l'une de ses propositions : "Cinéfable et dramaturgie", une page qui vient rejoindre les ressources proposées à l'entrée "Cinéma et cinématisme".

Comme son nom l'indique assez, l'Atelier de théorie littéraire n'a pas vocation à accueillir des notions autres que… théoriques. Par exception pourtant (le printemps 2020 fera date par là aussi), il affiche désormais une entrée "Crise sanitaire" dont on voit mal qu'elle puisse jamais devenir un concept (le défi reste à relever) : après Denis Guénoun qui nous invitait à arpenter les rues d'Oran dans La Peste, c'est au tour de Michel Murat de se demander de quoi l'épidémie est le nom pour Camus et ses lecteurs dans un texte inédit intitulé "La peste comme analogie". On pourra aussi s'interroger avec William Marx sur "Ce que la littérature nous apprend de l'épidémie".

Le Glossaire de narratologie développé au sein de l'Université de Lausanne par R. Baroni et A. Goudmand avec le Réseau des Narratologues Francophones s'enrichit de trois nouvelles entrées : "Modèles rhétoriques des publics", par James Phelanâ, qui théorise "la manière dont la personne qui raconte utilise les ressources du récit (ses éléments fondamentaux étant l'intrigue, le personnage, la perspective, le temps et l'espace) afin de produire certains effets sur quelqu'un d'autre" ; "Relatabilité", par Jan Baetens, qui invite à penser autrement le succès ou l'échec des séries télévisées et, sans doute, de la littérature populaire en général, où le rapport personnel entre public réel et personnage fictif joue toujours un rôle de premier plan; et "Métalepse", par Frank Wagner qui en appelle à une réflexion transmédiale sur le caractère transgressif du procédé. L'Atelier de théorie littéraire de Fabula vous invite à découvrir l'ensemble du Glossaire…